흐르는 강물처럼-‛한반도소나타’의 멋 최 홍 규-(전)경기대학교 사학과 교수 전저 『화성소나타』에 이어 이 책『한반도소나타』의 지은이는 토착 화성 출신이다. 그는 일찍이 서울 명문대와 대학원에서 정치학을 전공하고 대기업의 회사원 생활을 하며 30대초 약관으로 시의원, 도의원에 선출되었고, 초대와 제2대 화성시장을 역임하면서 엘리트 지자체장으로 명성이 드높았다. 격랑과도 같은 부조리한 사회현실의 드센 회오리바람에 휩싸여 그는 자리에서 물러난 뒤에도 대학원 박사과정을 수료하고 여러 대학에서 교수로 강의를 진행하는 틈틈이 현장 답사를 통해 시인, 기행수필가로서 삶과 사색을 다양하게 모색하는 등 뜻깊은 나날을 보내고 있다. 그는 이 책 첫머리에 한반도 고지도와 모차르트 소나타1 악보와 역동적인 지휘자의 힘찬 몸짓을 소개하면서 고조선에서 현 대한민국에 이르기까지 유구한 역사의 맥박과 “백두대간의 푸른 정기와 한라의 기상”에 대한 시공간에 대한 절대적인 인식에 기초하고 있음을 밝히고 있다. 그는 이 리드미컬한 기행문을 자신의 향촌인 화성에 대한 애정에서 한반도 전체에 대한 역사와 공간적 지리 인식으로 그 관심을 확대하면서 “보고자 하니 보이고 듣자 하니 들리지 않는가”

삶의 무늬와 방법론적 대화 홍신선(시인 ․ 전 동국대 교수) 대화란 무엇인가. 우리는 화행(話行)이 일방적이 아닌 경우 흔히 대화라고 한다. 곧 둘 혹은 서넛이 말을 주고받는 형식이 대화인 것이다. 이 경우 화제가 정해졌을 수도 혹은 일정하지 않을 수도 있다. 그런데 어떤 경우든 화행은 대체로 서로 간 자유롭게 오갈 마련이다. 말하자면 열린 형식인 것이다. 그런가 하면 대화의 인원도 딱히 정해진 것은 없다. 그러면 왜 대화인가. 그것도 글에서의 대화형식이란 무엇인가. 대화는 일반적으로 현장의 컨텍스트가 생략된다. 그것은 현장을 대화자들이 공유하기 때문이다. 따라서 대화는 화자의 화행이 중심이 될 마련이다. 이는 달리 보자면 현장의 쇄말한 세부(detail)가 생략될 수도 있는 것. 특히 쇄말한 세부의 생략은 글의 경우 그 효율성을 높여준다. 곧 읽기의 속도를 높이거나 핵심화제를 향한 집중도가 응집되는 것이다. 이 점은 대화/대사 중심의 희곡 작품들을 생각하면 좋을 것이다. 이를테면 등장인물들 간의 대화를 통해 장황한 지난날 스토리를 압축 제시하거나 현장의 정황 등을 단적으로 축약해 노정 하는 경우가 그것이다. 다르게는 소설의 장면화를 생각해도 좋을 터이다.

도보의 미학 혹은 삶의 원형을 찾아 홍신선-(전)동국대 국문과교수 왜 길인가. 그리고 왜 걷는가. 길은 인간 정신이 그동안 걸었고 또 걸어 가야할 지남( 指南)인가. 이번 우호태 시인의 화성에서 강릉까지의 한반도 횡단기, 화성소나타4권인 <한반도횡단소나타>를 읽으며 나는 이런 물음을 앞에 했다. 이 횡단기의 길은 실제 현실공간에 놓여 있는 구체적인 노정인데 말이다. 우 시인은 뜨거운 한 여름 그 공간을 일정 계획하에 도보이동을 했다. 그런 점에서 우리가 내면에서 걷는 정신의 길과는 일단 달라 보인다. 과연 그럴까. 결론부터 말하자면 현실 가운데 놓인 결과 정신의 길은 결코 다르지 않다. 그 다르지 않음을 발견하고 또 그걸 확인하는 일- 그 일이 이번 <한반도횡단소나타>를 읽는 내 나름의 독법이 될 터이다. (단락1의 머리말) -휘리릭- (단락3의 마무리) “자신의 길을 가야합니다. 산넘고 물건너 체험을 통하여 얻은 값진 깨달음입니다. 정제 되지 않은 사고와 행동은 무질서를 만들어 갑니다. 온전한 나를 이루어야 깨달을 수 있고 타인도 사랑할 수 있음을 체험한 도보 여정입니다. 자신의 길을 걸어간 선인들 발자취가 선연합니다.” —--맺는말

“바람은 사라지는 것이 아니라 잠시 숨을 돌리는 것이다” 시인 노영희 아카시아꽃 향기가 온 동네를 들뜨게 한다. 푸른 바람에 실려 오는 향내는 저 먼 곳의 소식을 전해주고, 달콤한 꿀 냄새는 창문을 여는 순간 울컥하고 마음속으로 밀려든다. 그 향기는 잊지 못할 고향의 기억을 불러내며, 내 마음 어딘가를 조용히 두드린다. 경기도민일보 ‘사람들’에 연재된〈한반도소나타>를 읽으며, 나는 다시 그 고향의 향내를 맡았다. 그것은 꽃향기만이 아니라 진한 땀 냄새가 배어 있는 삶의 향기였다. 1집 〈화성소나타>가 향토색 짙은 흙냄새와 인간미 넘치는 자연스러운 삶을 담고 있다면, 2집〈한반도소나타〉는 역사를 기억하기 위한 유람의 기록이다. 가슴에 품은 포부를 글로 옮긴다는 것, 그것이 얼마나 크고 위대한 기록 행위인가를 새삼 느끼게 한다. 손끝에 힘을 주어 써 내려간 문장들 속에는, 맑은 기운을 봇짐에 지고 길을 나섰을 작가의 시간이 고스란히 담겨 있다. 전국을 돌며 역사와 해학을 바탕으로, 글은 대화체로 가볍게 이어진다. ‘호세’와 ‘돈키’라는 화자를 통해 펼쳐지는 서사는 지면에 생동감을 불어넣으며, 각 지역의 역사를 친근하고도 또렷하게 일깨운다. “반만년의